门下。纪纲一台。爰资右辖。弥纶五教。必择亚卿。通议大夫尚书刑部侍郎借紫金鱼袋宋鼎。雅操贞规。为律人之器。朝议大夫守尚书工部侍郎上轻车都尉郭虚已。通才敏识。有成务之能。并文行相资。公忠自达。履周行而有裕。在历官而必闻。柯叶不移。芳馨可久。宜允副于朝选。俾递迁于省闼。鼎可守尚书右丞。虚已可尚书户部侍郎。散官各如故。

公讳沔。字若冲。博陵安平人。其先出于齐太公之后。自亭伯三世文宗。秘书监六□派别。叔轨季则。俱死王事。神谦神通。并高循绩。子彭宏度。以武干称。景隽巨伦。以文行著。继方面者累代。列史传者十人。奕叶相承。恒为鼎族。曾祖宏峻。隋银青光禄大夫赵王长史。祖俨。皇朝益州雒县令。父暟。年未四十。为库部员外郎。因择能吏为寿安令。又充江西道廉察使。徙醴泉。遂历四邑。盘桓不进。以刚正也。累至朝散大夫汝州长史。封安平县男。赠卫尉少卿。公即安平之次子也。全德天至。成人玉立。盖圣代之宝臣。华宗之孝子。文章之哲匠。礼乐之祖师。既不可以一名。又何能以悉数。年二十四。举乡贡进士。考功郎李迥秀器异之曰。王佐才也。遂擢高第。其年举贤良方正。对策万数。公独居第一。而兄浑亦在甲科。典试官梁载言陈子昂叹曰。虽公孙晁郤不及也。召见前殿。拜麟台校书郎。繇是名盖天下。御史张思敬以德行荐。久之。以资授陆浑主簿。平阳王敬晖。宏度外之交。略上官之礼。丁府君忧。服除。太夫人勉起之。以所试超迈。擢拜左补阙。迁殿中侍御史。奉敕按窃金者。公得其情。许之不死。竟得减论。诸王或恃贵不遵法度。举而按之。其不吐茹也如此。寻迁起居舍人。当扈从。以亲老抗疏乞退。荐琅琊王邱太原郭潾渤海封希颜等自代。睿宗嘉之。特许留司。以遂其孝养。迁祠部员外郎。倖僧有请度人者。公拒不奉诏。迁给事中。大理卿韩思复用法小差。权臣致劾。公特宽之。迁中书舍人。省改紫微。其官仍旧。又固辞以亲老。除虞部郎中。开元初摄御史中丞。或讼吏曹之不平。公与崔泰之衔命详理。多所收拔。俄而即真。兼都畿按察使。岁或不稔。公请发粟赈贷之。赖全活者以万数。内谒者霍元忠有罪。公执之以闻。元宗使以玺书劳之。公之澄清中外也。以畿县令长陆景融刘体微卢晖有异政。丞尉宋遥皇甫翼陈希烈宋鼎萧隐之范冬芬杨慎馀刘日正高昌寓州掾李瑱裴旷等。并以清白吏疏而荐之。二十二年。置十道采访使。公所举六人在焉。执事子有不法者。公举之不回。移著作郎。寻迁秘书少监修图书使。寻判大理卿礼部侍郎。公既职司典礼。乃删写疏论数百卷。以备阙遗。特加朝散大夫。迁左庶子。丁太夫人忧。徵拜中书侍郎。出为魏州刺史。乃肇移元城。徙置新市。吏人便之。乙丑岁。元宗东封。知顿使奏课第一。赐绢二百匹。岳下观礼。献庆云颂。又赐绢一百匹。明年入朝。分掌十铨。公与王邱为选人所歌曰。沔人澄明澈底清。邱山介直连天峻。时人韪之。还州。以理有异绩。御史大夫崔隐甫中丞宇文融朝服表荐。玺书宠慰。无何。徵拜左散骑常侍。上以六宫亲蚕丝赐近臣。公献御丝赋。又侍宴别殿。赋端午诗。屡蒙锡以缣帛䌽罗。兼判国子祭酒。俄充东都副留守。十七年。有事陵庙。追赠安平公及太君曰安平夫人。驾还。罢留守。二十年春。奉敕撰龙门公宴诗序。赐绢百匹。延入集贤院。修老子道德经疏。行于天下。二十一年迁秘书监。修撰如故。属耕藉田。为居守。赐绢百匹。迁太子宾客。出兼怀州刺史。二十四年罢州。又以本官充东都副留守。累加通议大夫。二十七年冬十一月十有七日。寝疾薨于位。春秋六十有七。元宗震悼。赠礼部尚书。葬日量借手力幔幕。故吏前监察御史博陵崔颂为公行状云。公德充符契。精贯人极。孝爱闻于天下。制作垂于无穷。执太夫人之丧。徒跣吐血。以身为粪土。况乎含宏内恕。夷坦外名。德至矣乎。今之达者。若以富贵崇德。行藏养高。则老莱阙于荣亲。黔娄褊于谋道。又加于古人矣。故养则致其乐。丧则过乎哀。以兄姊之戚亚其亲。甥侄之慈甚其子。至于药砭备物。温清异宜。手胝杵臼之间。身辱浣濯之伍。汲汲然矣。每至宗庙心斋。严恭祀事。明发不寐。翌日馀悲。故声气感人者深。仪形化人者远。躬践五德。退让于恭俭温良。行张四维。加信于仁义礼智。而老骥伏枥。以鲍骢不忘。白鸠巢檐。以家瑞终黔。则非殊伦绝辈。拟议乎万一矣。太常博士裴总议曰。公醇一诞灵。文明含粹。蹈元和以为天性。籍间气以为人师。前后历官。或拜而不至。或至而不留。瘠形瞽目。誓尊孝养。可不谓孝乎。遂谥曰孝公。凡所著文集二十九卷。并嗣子祐甫论次先志一卷。为三十卷。吏部员外郎赵郡李华为集序云。公之侍亲也。孝达乎神祇。居忧也。哀贯乎天地。丧期有数。而茹荼终身。亲交邻里。饥者待公而炊。寒者待公而裘。烝尝之奠。待公而具。故禄廪虽厚。而未常足也。传祖祢之美。合于礼经。见公文章。知公行事。则人伦之序。理乱之源备矣。祐甫纯行而文。直清而和。希公门者。谓公存焉。亡贤数载如此。初太夫人患目。公倾家求医。或曰。疗之必愈。恐寿不得延。太夫人及公悲恨而罢。自是竭力奉养。不脱冠带者仅三十年。每至良辰美景。胜引佳游。必扶侍左右。笑言陈说。亲朋往来。莫知太夫人之有苦也。公年官虽高。至于食果蔬菜。与子侄躬自植艺溉灌。以申馨洁。暨终丧。虽见孩稚者。必设位束带。尽哀以礼之。公与江夏李邕友善。为校书郎时。引邕馆于秘阁之下。读书者累年。邕由是才名益盛。邕与尚书席建侯尝过公。怪乘马癯羸。曰。何不于厅前自观䬴饲。忽然致殒。何以更之。公唯而不易。他日。二公又以为言。公良久则曰。每欲发言。恐涉有疑于厮养者。所以沈吟自愧。二公退而谓人曰。每想崔公此言。使人惭恧如醉。延和太极之间。公既留司东都。遂鬻所乘马。就故人监察御史张汯子深河南府崇政坊买宅以制居。建宗庙于西南。维先太夫人安平郡夫人堂在宅之中。俭而不陋。净而不华。六十馀年。榱栋如故。堂东嫂卢夫人所居。堂之东北。郑氏李氏姊归宁所居。堂之北五步之外。建瓦堂三间以居之。杂用旧椽。不崇坛。无赭垩。累历清要。所得禄秩。但奉烝尝。资嫂姊。给孤幼。营甥侄婚姻而已。朝服衣马。一皆取其下者。唯祭器祭服称礼焉。其室竟不修。暨夫人太原郡太夫人王氏捐床帐之后。公徙居他室。或在宾馆。而无常所。为常侍时。著陋室铭以自广。天宝末。子孙洒扫。贮书籍剑履而已。逆胡再陷洛阳。屋遂崩圮。唯檐下废井存焉。长子成甫。倜傥有才名。进士校书郎。早卒。祐甫能荷先业。以进士高第。累登台省。至吏部郎中。充永平军节度使尚书李公勉行军司马兼侍御史中丞。永怀先德。明发不寐。恐茂烈烟沦。罔垂后裔。乃刻陋室铭于井北遗址之前。以抒所志。某夙仰名教。实钦孝公之盛德。晚联台阁。窃慕中丞之象贤。又能好我不遗。见托论撰。采风猷而莫穷万一。涉泉海而岂究津涯。操笔强名。退增战恧。时则大历十一年青龙景辰孟夏之月也。

肇有含气。则鹰鹯逐鸟。虎狼噬人。人最灵于其间。嗜欲萌而六根动。利害交而五兵作。文演乾坤。至于性命。老陈道德。循于天下。不究因缘之本。不知大千之广。而内盗方扇。心尘益悖。长围合于三界。猛焰流于四生。乘时雷震。惟佛能救。于是超六度之岸。转三乘之轮。驭指南于迷路。建高灯于黑夜。翻海灭焰。擎山溃围。苍生既孤。再获慈母。人天之奉。大矣远矣。微尘法门。吾道一贯。承此印者。归乎上仁。和尚讳惠真。南阳冠族张氏也。父大礼。银青光禄大夫坊州刺史。灵降左阙。庆延仁宗。太夫人陈氏。诵法华经。屡有祥应。既诞和尚。体益康宁。而衾褥弥洁。每啼。闻诵经。则止而听之。六岁发言。辄谐经义。七岁诵书。日记万言。默诵法华经安乐行品。因舍儒学。专精大乘。年十三剃度。隶西京开业寺。事高僧满意。意公门人。皆释侣圭璋。和尚年幼道尊。以为之冠。十六受十戒。持护峻整。名重京师。进举经旨。遍览毗尼。意谓未圆。寻文果阙。乃往天竺求梵本。至海上。遇净三藏自摩竭陀还。净公谓曰。西方学者。亦殊宗贯。假欲诠正。如异执柯。因悉授所赍律集。与之俱返。才二年间。罔不悬解。手绩成部。名曰毗尼孤济蕴。始以五月十六日结夏安居。僧闻尽愕。喧然雷动。门人来问。答曰。迦利底迦星此其候。门人未达。既而无畏三藏以五月十五日至京师。众僧怪而问故。三藏曰。吾视迦利底迦星合时来。正当日结夏耳。迦利底迦星。即火星也。由是缁林耸叹。与圣人合符。梵僧长老尚多初至长安。和尚修谒。膜拜方半。多公喜曰。尔非真耶。留之座隅。密付心要。当阳宏景禅师。国都教宗。帝室尊奉。欲以上法灵镜。归之和尚。表请京辅大德一十四人。同住南泉。以和尚为首。昔智者大师受法于衡岳祖师。至和尚六叶。福种荆土。龙象相承。步至南泉。历诠幽胜。因起兰若居焉。地与心寂。同吾定力。室与空明。同吾惠照。躬行勤俭。以率门人。人所不堪。我将禅说。至于舍寝息。齐寒暑。食止一味。茶不非时。尝遇岁荒。野人茹草。和尚如之。门人劝谕。对曰。顺正行事。亦如来教也。中宗闻之。将以礼召。时宏景禅师在座。启于上曰。此人遥敬则可。愿陛下不之强也。撰菩提心记。示心初因。开佛知见。升堂入室者则必亲授。此外秘之。立教之宗。以律断身嫌。戒降心过。应舍而常在。无行而不息。离心色则净。皆净则离。离则无生。内外中间。无非实际。要因四摄。成就五身。始以上观悟入。终于莲花正受。平等法门。究竟于此。师子国目加三藏来谒。叹曰。印度闻仁者名。以为古人。不知在世。本国奉持心记久矣。其尊称微言。冥究佛心。而神扃遐域。一行禅师服勤规训。聪明辨达。首出当时。既奉诏徵。泣辞和尚。而自咎曰。弟子于和尚法中。痛无少分。后与无畏译毗卢经。义有不安。日以求正。决于一言。闻者洗心。每谓以法授人。不宜容易。从人受法。鲜克有终。故善来众生。悉蒙慈覆。至于悟戒承法。千无一焉。或问南北教门。岂无差别。对曰。家家门外。有长安道。又问曰。修行功用。远近当殊。答曰。滴水下岩。则知朝海。又问。人无信根。如何劝发。曰。儿喉既闭。乳母号恸。大悲无缘。亦为歔欷。和尚严而简重。慈而有威。望门能进者寡矣。弟尚书右丞绍真。行备乎身。德及乎人。元老太保陆公象先。名臣韩京兆朝宗宋兵部鼎韦刑部虚舟。佥契慈缘。而承善诱。如其仁哉。天宝十年既望。北首右胁卧。入禅定。中夜而灭。享龄七十九。经夏六十。报年之限。涅槃之时。同于如来。昔未曾有。遗命门人曰。圣教无服。慎勿行之。弟子正知法璨等。哀闻大千。感动他界。先时双泉竭。大雾昏。白光照室。半若横血。法门无荫之徵也。刑部韦侍郎时临荆州。躬护丧事。以三月一日。厝于西岩。山林变哀。鸟兽号咽。有意于道者。莫不摧心洒泪。和尚质孤晴山。神莹澄海。妙声宣布。而刚强悽感。慈眼运照。而浊恼清凉。使祥光洞明。枯木蕃荣。得舍利于神人。教天龙于冥晦。其元慈幽护。则病者愈。死者生。高僧遥请而帝梦叶。学徒听法而天乐下。昭闻殊方。不可殚载。初闻一行终。天子赐谥曰大惠禅师。及和尚灭度。追谥同之。二方如来。皆同一号。此其證也。正知阇梨持和尚心印。法璨阇梨转和尚义轮。以华闻风永怀。俾强名道。其辞曰。荆南正法。大士相传。灌顶尊记。乃吾师焉。备修众善。不染偫缘。法华三昧。惠照无边。菩萨普门。我愿亦然。烦恼牙折。菩提镜悬。戒比秋月。法若春泉。不动南楚。仁周大千。本来常净。自性无迁。渐则生顿。光依魄圆。随顺生死。芭蕉岂坚。萧萧塔树。永对炉烟。

文章本乎作者。而哀乐系乎时。本乎作者。六经之志也。系乎时者。乐文武而哀幽厉也。立身扬名。有国有家。化人成俗。安危存亡。于是乎观之。宣于志者曰言。饰而成之曰文。有德之文信。无德之文诈。皋陶之歌。史克之颂。信也。子朝之告。宰嚭之词。诈也。而士君子耻之。夫子之文章。偃商传焉。偃商殁而孔伋孟轲作。盖六经之遗也。屈平宋玉哀而伤。靡而不返。六经之道遁矣。论及后世。力足者不能知之。知之者力或不足。则文义寖以微矣。文顾行。行顾文。此其与于古欤。帝唐文行大臣太子宾客赠礼部尚书博陵孝公崔氏。讳沔。字若冲。安平公暟之少子也。世为德表。门为上族。振发纯英。滋渐名训。大包淑和。高厉遐清。行先乎孝。艺裕乎文。资孝可以股肱王室。揆文可以弼成邦教。进士登第。举贤良方正对策第一。召见拜校书郎。历陆浑主簿。朝廷以公直躬正词。擢左补阙。以公嫉邪忿佞。除殿中侍御史。文端武淑。迁起居舍人。学该典礼。拜尚书祠部员外郎。议事惟允。迁给事中。立言成训。改中书舍人。辞乞就养。授虞部郎中。节高天下。擢御史中丞。刚亦不吐。降著作郎。道冠儒林。迁秘书少监。动为人范。除左庶子。宜均大政。拜中书侍郎。望尊地逼。出为魏州刺史。人惟求旧。入为左散骑常侍贰东宫居守集贤院学士秘书监太子宾客兼怀州刺史。罢州复职副守。薨于位。时开元二十四年冬仲月旬有七日。春秋六十七。赠礼部尚书。海内冠带。涕哀宗师。公为御史。缓输诚之囚。持国属之罪。为给事中。拒贵倖怙恩之诏。削大臣忤旨之刑。为中丞。数发太仓。减上林禽鸟之给。以赈艰食。陕东之人。仆而复起。宦官犯法。执以按劾。权宠屏息。朝章大行。权贡举时。得陆尚书景融来扬州瑱宋上党遥宋兵部鼎等。佥为国器。在中书。诏命之出。上考天时。下从人心。异于斯者。必替其否。在魏州。属雨水败稼。乃弛禁便人。先行后闻。活者万计。公自为常侍宾客。恒任介正。德播天下而不容于朝。置之散地。竟孤其道。时乎。初公与元兄御史浑齐名。弱冠游京师。缙绅儒学之士。皆曰崔氏伯仲。必至台司。既而御史君夭没。公终于副守。则向之所属。适为人恸。悲哉。公之侍疾也。孝达于神祗。居忧也。哀贯乎天地。丧期有数。而茹蔬终身。慈不贷奸。贞不肆直。道胜而齐物。德全而及人。博厚崇高。笃实有耀。俦于古烈。盖鲁卫之君子欤。在魏州。车驾东巡关外诸侯。公为上第。由是分掌选署。仕进之族知劝焉。亲友邻里。饥者待公而炊。寒者待公而裘。烝尝之奠。待公而后具。故禄廪虽厚。家未尝足。开元中。天下富穰。车服过制。公菲饮食。卑宫室。濯衣浣冠。俾人瞻我而化。其不化者。亦惭乎心矣。见天下之善如不及。从而佐之。见天下之不善如探汤。从而诲之。则卒蹈于中庸。翻然于不迪。已过半矣。中朝议政或疑。偫谋未允。公援六经。伸百氏。覆于时事。事举其中。天下莫不讽诵焉。文集经乱离多散逸。今其存者二十九卷。长子成甫。进士擢第校书郎陕县尉。知名当时。不幸早世。嗣子祐甫。论撰先志一卷。为第三十卷。传祖祢之美。合于礼经。见公文章。知公行事。则人伦之叙。治乱之源备矣。岂唯化物谐声。为文章而已乎。奉诏修道德经疏。藏于三阁。行乎天下。反魏晋之浮诞。合立言于世教。其于道也至乎哉。祐甫纯孝而文。直清而和。希公门者。谓公存焉。明发不寐。泣次遗文。以华北州邻壤。婚姻之旧。尝趋公门。备阅家编。祐甫代华为校书郎。华以是味公之道也熟。词则不敏。有古之直焉。